アパラチアの謎の月の目の人々
1840 年代初頭、ノースカロライナ州マーフィー近郊の土地を開墾していたフェリックス・アシュリーという農夫が、偶然、驚くべきものを発見しました。彼が発掘したのは、「月の目の人」として知られる彫像で、2015 年に公開されるまで隠されていました。より小さくて硬い石で石をたたく古代の技法で作られたこの彫像は、キリストの時代頃に遡ります。地元の伝説によると、月の目の人は小柄で色白で、印象的な青い目と金髪または白髪をしていたそうです。
チェロキー郡歴史博物館の隠された宝物
チェロキー郡歴史博物館を訪れると、地元住民のルイーズ・キルゴア氏から寄贈されたチェロキー族の工芸品、道具、700体以上の人形の豊富なコレクションが見つかります。博物館の地下には、ガラスで覆われた高さXNUMXフィートの控えめな彫刻「月の目の人」があります。これは、結合したエイリアンのように見えます。しかし、この謎の月の目の人は誰だったのでしょうか? エイリアンだったと推測する人もいれば、モグラのような人々だったと信じる人もいます。 地下.

名前秘話
後に ネイティブアメリカン 1838 年に町が移転されたとき、ローリー出身の上院議員アーチボルド マーフィーが郡庁所在地を設置する法案を提出し、この町はマーフィーと名付けられました。1841 年にフェリックス アシュリーがマーフィーに XNUMX エーカーの土地を購入し、土地を掘り返していたところ、月の目をした人々の像を発見しました。彼はそれを家に引きずり込み、井戸小屋に立てかけました。知らないうちに、神秘的な歴史の一部が保存されていたのです。
月の目を持つ人々の伝説と神話
チェロキー族の伝説によると、この山々は、チェロキー族が 1100 ~ 1200 年頃にやって来るずっと前から、月の目をした人々が住んでいた場所だそうです。この人々は背が低く、白人で、顔は平らで、目は青かったと言われています。彼らの目は日光に非常に敏感で、夜間しか見えませんでした。チェロキー族は最終的に彼らを追い出しましたが、この古代の住民の物語は生き残りました。
初期のヨーロッパの記録と理論
月の目を持つ人々の物語は、18世紀後半からヨーロッパの移住者たちの興味をそそってきた。1797年、ベンジャミン・スミス・バートンは、この月目の人々について書き、彼らの名前は昼間の視力の悪さに由来しているとした。いくつかの伝説によると、彼らは 先コロンブス期 謎の失踪を遂げる前に、この地域の遺跡を訪れた。バートンの情報源は、初期の ジョージアン 入植者と仲介者 ネイティブアメリカンの部族 そして米国政府。

真正性と起源に関する議論
月の目を持つ人々の存在と起源は、2 世紀以上にわたって議論を巻き起こしてきました。これらの物語がチェロキー族の口承の伝統の真正な一部なのか、それとも単なる神話なのかを疑問視する情報源もあります。また、これらの人々が先住民だったのか、それとも初期のヨーロッパ人探検家だったのかを論じる人もいます。この地域の先史時代の建造物への彼らの貢献に関する説もさまざまです。
フォートマウンテンコネクション
歴史的な標識 フォート マウンテン州立公園 ジョージア 月の目の民について言及し、この地域の古代の壁の起源について推測しています。この民は特定の月の満ち欠けの間は見えなかった可能性があり、それがクリーク族の手によって滅ぼされたことを示唆しています。月の目の民がフォート マウンテンに要塞を築いたと考える人もいます。
視点と意見
作家や歴史家たちは月の目の人々の伝説を再考し、さまざまな解釈を提示してきました。 ウェールズ語 歴史家グウィン・ウィリアムズは、18世紀の白人入植者の心がこれらの物語にどのような影響を与えたかを指摘した。後世の記録の中には、月の目の民とマドックという名のウェールズ人探検家を結び付けるものもある。マドックはコロンブスよりずっと前にこの地域に到着したとされている。
地域を超えた類似の伝説
月の目を持つ人々の伝説は、アパラチア地方に限ったものではありません。他の地域や文化に関係する話もあります。たとえば、バーバラ・アリス・マンは、月眼の人々とオハイオ州のアデナ文化が紀元前 200 年頃にチェロキー族と融合したというつながりを示唆しています。チャールズ・ロフタス・グラント・アンダーソンの 1914 年の著書には、ライオネル・ウェーファーが描写した月眼の人々について触れられており、これらの古代の伝説にさらに謎が加わっています。
「月の目の民」はアパラチア地方の民間伝承の中で謎に包まれたままであり、その物語は歴史家や愛好家を魅了し、困惑させ続けています。
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